西汉（漢武帝時期）：“五星出东方”的具体时间？东方老虎 电影国语

西汉（漢武帝時期）：“五星出东方”的具体时间？

1995年10月，在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一座时代为东汉末至魏晋时期的墓葬中，出土了一件“五星出东方利中国”文字织锦。织锦色泽鲜艳，组织结构繁缛，织样诡秘神奇，文字激昂，引起了社会各界的强烈关注和浓厚兴趣。“五星出东方利中国”文字织锦是尼雅遗址出土的一件圆角长方形绢缘缀系带护臂类物品所用面锦，长16。

5厘米，宽11。2厘米。织锦为五重平纹经锦，宝蓝、绛红、草绿、明黄和白色等五组色经根据花纹纹样分别显花，织出星纹、云气纹及孔雀、仙鹤、辟邪、虎等瑞禽兽纹，上下每两组循环花纹之间织出“五星出东方利中国”小篆文字，经密220根／厘米，纬密24根／厘米，纹样题材新颖别致，气势雄伟，组织结构复杂，工艺精湛。

“五星出东方利中国”文字，是我国先秦时期人们在观察天象星辰运行变化而审辨吉凶祸福的过程中，根据阴阳五行思想和“天人合一”、“天人感应”观念，逐渐归纳总结出的对金、木、水、火、土五大行星的星占用语。《汉书·天文志》中有“五星分天之中，积于东方利中国”句子，《晋书·天文志》中有“五星分天之中，中国利”的文字记录。

在古代，五大行星的星占最为重要。“察变之动，莫著于五星”，因此五大行星星占关涉的均为军国大事。“五星出东方利中国”文字作为一句祈祝“中国”吉祥昌盛的吉语，作为阴阳五行学中神秘主义影响下的一句激励的祈，其出现在织锦上，反映着特殊而重要的历史内涵。

织锦文字可以看出是其时的天象及在当时哲学思想、社会心里支配下的反映，也可看作是这一天象对汉晋社会尤其是对国家兴亡所具深远而特殊星占学意义的历史反映。“五星出东方利中国”文字织锦工艺高超，设计精美，色泽鲜艳，织文纳吉，集古代中国历史生活智慧和文化情怀，历史和科研价值急大，无疑又是鉴赏精品、丝路遗珍。

东方古代家族名？

东方古代家族名帝鸿氏

帝鸿氏，中华民族祖先人物。为古代东方氏族首领。《山海经·大荒东经》中记载为帝俊之子。

《左传 文公十八年》：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶德，丑类恶物，顽嚚不友，是与比周，天下之民谓之浑敦。”

《山海经·大荒东经》：“有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴。”

又据《史记》说法，黄帝姓公孙。

于是，《史记索隐》就调和两姓，说黄帝本姓公孙。

南宫，北冥，东方，西门。传说中的四大家族

欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、

历史上“五星出东方”是什么意思？

1995年，新疆民丰县出土了一块彩锦，彩锦并不大，长11。2厘米，宽16.5厘米。出土这块彩锦的墓葬是一个男女合葬的墓。彩锦位于一个弓的旁边，说明它是在使用弓的时候，系在射手前臂上的。

这块彩锦使用了蓝、绿、黄、红、白五种颜色，还织有日月、云朵、孔雀、仙鹤、辟邪和虎的纹样，还有八五个大字“五星出东方利中国”、这里的五星，就是我们常说的金星、木星、水星、火星、土星。所谓中国，在地理意义上泛指黄河流域的中原地区；在文化意义上，则指古人认为的拥有最高文明的地区（在古人看来，就是中原地区）。五星出东方利中国，是古代星占学很常见的措辞，《史记·天官书》上说“五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用兵者利”。五星出东方，是指五大行星在某个时间段内，在日出以前同时出现在天空。这种天象非常罕见，所以引起古人的好奇与重视，认为那一年将有大事发生，比如《文献通考》就有：周将伐殷，五星聚房“之说。中国上一次出现是在1921年，各位都知道那一年发生了什么，下一次是在2040年，让我们拭目以待吧。

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